A etapa Continental do Sínodo 2021-2024, que tem como tema: “Para uma Igreja Sinodal: Comunhão, Participação e Missão” foi encerrada dia 31 de março. O documento preparado a partir dos quatro encontros regionais que aconteceram desde fevereiro deste ano.

O primeiro foi em San Salvador, que abrangeu a América Central e México,  em seguida foi a vez de Santo Domingo, na República Dominicana que abrange a região Caribe, passando por Quito, no Equador para ouvir as contribuições dos países Bolivarianos e se encerrando em Brasília, no Brasil com as contribuições dos países da Amérida Latina.

O documento com a síntese continental foi enviado à Secretaria Geral do Sínodo e será usado como base na para constituir o Instrumentum Laboris da XVI Assembleia Geral Ordinária do Sínodo dos Bispos, que terá a sua primeira sessão em outubro deste ano e a sua segunda sessão em outubro de 2024.

O coordenador da Etapa Continental do Sínodo 2021-2024 foi Mauricio López, que agradece ao Cardeal Grech a confiança para realizar este serviço, algo que assumiu há um ano, pouco depois de estar com o Cardeal Hummes, que considera um professor, um irmão, um pai espiritual, com quem se encontraram em Oxford precisamente num evento do Sínodo, quando o secretário do Sínodo esboçou este convite para poder realizar este serviço associado à etapa continental do Sínodo.

Tecer juntos, numa experiência sem precedentes

Mauricio recorda que o convite era “para acompanhar e apoiar a preparação desta fase sem precedentes”. Olhando para trás, diz que “o que mais me tocou foi que foi um convite para tecer juntos, para partir para uma experiência sem precedentes, em que o próprio Secretariado e ele próprio estavam a começar uma experiência sem precedentes”. O coordenador da Etapa Continental diz ter a impressão de que “houve uma avaliação muito positiva da Assembleia Eclesial da América Latina e do Caribe, com uma escuta extensa e também muito poderosa, e que por outro lado teve alguns sinais de começar com um discernimento comunitário com todo o povo de Deus”.

Sublinha também que “foi impossível não se ligar à experiência do Sínodo Amazônico, que abriu um modelo de escuta tão amplo quanto possível, com a participação diversificada do povo de Deus nos processos sinodais”. Mauricio recorda o seu pedido muito explícito de ser um compromisso não publicado, querendo evitar uma forte distração do essencial, e juntamente com isto que o Cardeal Grech faça pessoalmente parte do processo, dada a complexidade das realidades das 7 regiões ou continentes, que ele considerava para além das suas capacidades ou experiência, apesar da sua experiência internacional na CVX. Em terceiro lugar, poder fazer este serviço a partir do Equador, o que significou reuniões frequentes de manhã cedo.

Mauricio López recorda que comunicou com o Cardeal Hollerich, “com quem cresceu a proximidade e a amizade, dizendo-lhe que esta iniciativa não poderia ser com um modelo normalizado, com um modelo imposto de cima”, afirmando que o Cardeal Grech também teve esta visão. A partir da espiritualidade dos Exercícios de Santo Inácio, ele aponta a existência das anotações, “que são como um preâmbulo para aqueles que vivem os Exercícios e para aqueles que os acompanham, e há uma série de diretrizes para cuidar do processo espiritual. Não nos anteciparmos, não impormos demasiado quando acompanhamos, esperar quando a pessoa precisa de mais tempo, empurrar um pouco e encorajar quando é necessário fazê-lo”.

Uma experiência de interculturalidade

Face à diversidade de culturas e realidades, tendo em conta a interculturalidade defendida pelo Sínodo da Amazônia, Mauricio López fala de “uma espiritualidade situada no quadro e no coração do povo de Deus em cada uma das regiões ou continentes”. Neste sentido, recorda que “ao colocar no mesmo lugar, com uma perspectiva de discernimento comum, aquela porção do povo de Deus em cada região ou continente, já existia uma experiência de interculturalidade”. Isto porque “não era comum em alguns casos que este tipo de encontro improvável tivesse lugar entre bispos e cardeais com o resto do povo de Deus, os leigos, mulheres, homens, religiosas, sacerdotes e diáconos, num diálogo em condições de igualdade, como irmãos e irmãs”.

“A natureza da interculturalidade tem a ver com essa diversidade que estava presente, mesmo em alguns lugares com os diferentes ritos da Igreja Católica entrando em diálogo”, diz o coordenador da Etapa Continental. A isto se acrescenta “a interculturalidade que implica as vozes das periferias, a expressão também de toda esta diversidade de ministérios, com dinâmicas e realidades muito particulares, mesmo em continentes bastante pequenos em dimensão como a Europa, estamos a falar de 39 conferências episcopais, 45 países, onde era evidente que as realidades culturais do Oriente, às realidades culturais da Europa Ocidental eram muito marcadas, e este método, de certa forma, encurtou distâncias e, de alguma forma, facilitou um diálogo que de outra forma não teria acontecido”.

A partir daí, afirma que “há definitivamente um aprofundamento da experiência da interculturalidade, mas com um quadro muito maior. A Igreja que quer ser cada vez mais o povo de Deus, a partir das diferenças, diferenças que não são conceptuais, eram evidentes, também diferenças de origem, de identidade, de ministério, também conceptuais, e nesta procura de caminhos comuns”. Nas palavras de Mauricio López, “obviamente no caso da América Latina há toda uma experiência vivida, há décadas de experiência, e também aí pudemos observar um verdadeiro aprofundamento desta dimensão intercultural da sinodalidade”.

Uma Igreja unida na diversidade

O coordenador da Etapa Continental adverte que ainda há um longo caminho a percorrer, esperando que “esta seja uma semente que marque estas formas de ser Igreja, agora e no futuro, porque essa é a esperança da maioria das pessoas que participaram, independentemente dos temas particulares, que são muito importantes, mas onde existe uma grande diversidade”. Daí a ideia de “uma Igreja de unidade na diversidade, onde também podemos encorajar o discernimento comum, os encontros interculturais, e esta diversidade de ministérios sentados à mesa comum de um só povo de Deus”.

A aplicação do diálogo espiritual como método para realizar a Etapa Continental “foi uma observação da primeira etapa do Sínodo”, afirma Mauricio López, recordando que foi uma etapa diocesana e das conferências episcopais. A partir daí, ele recorda que “no vade-mécum, onde uma série de orientações metodológicas são sugeridas, a conversa espiritual é proposta como um método possível para trabalhar neste Sínodo”. Nas palavras do coordenador da Etapa Continental, “isto vem da convicção da Secretaria, mas também do trabalho da comissão metodológica, na qual também tive o privilégio de participar com a Irmã Nathalie Becquart e uma série de especialistas de diferentes regiões do mundo sobre temas metodológicos, mas acima de tudo sobre conversação espiritual”.

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Fonte: Site da CNBB